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    急速赛车pk水暖25.《雪莲堂藏画?卷三》

    时间:2018-11-22 23:04发布:admin点击量

      1997年,北京的房价一平米还不到五千块;那一年,潘天寿的《春塘水暖》就以660万的天价成交,而1996年,后来2.6亿成交的徐悲鸿《九州无事乐耕耘》成交价是192.5万,李可染最大幅的《韶山》以154万成交

      二十年间风云变幻,北京的房价翻了十倍不止,潘天寿的名作《春塘水暖》,这只低调却又霸悍的水牛,此时又将振奋和温暖北京这个寒冬

      2、此系笔画,误题指墨,年来古稀而健忘特甚,往往顾彼遗此,真觉(老)态龙钟矣,奈何。“觉”下脱“老”字。六一年初暑,大颐又志于雁山片石斋。钤印:潘天寿、知白守黑

      3. “潘天寿诞辰100周年(成都画展)”,四川省美术展览馆,1997年9月12日-21日

      4. “中国浙江历代(古代、现代、当代)书画名家精品展”,浙江博物馆,2008年

      5. “浙江四大家精品展”,杭州陶氏艺术馆,2009年2月28日至3月8日

      6. “第三届(杭州)艺术品收藏与鉴赏高峰论坛暨中国现代绘画艺术典藏大展”,浙江美术馆,2012年10月

      7. “首届中国新疆国际艺术双年展”,新疆国际会展中心,2014年6月25日至7月11日

      2.《潘天寿书画展宣传页》,中国美术家协会,美协浙江省分会,浙江美术学院,1980年

      5.《潘天寿书画集》(上册),第165页,北京人民美术出版社,1982年

      6.《潘天寿书画集》(下编),第154页,浙江人民美术出版社,1996年

      7.《现代美术家画论·作品·生平:潘天寿》,第28图,学林出版社,1996年

      8.《名家翰墨?中国近代名家书全集(25)?潘天寿翎毛》,第80页,香港翰墨轩出版有限公司,1997年

      9.《潘天寿诞辰一百周年纪念(1897-1997)》,人民美术出版社,1997年

      10.《潘天寿诞辰100周年(成都画展)》展览门票用图,四川省美术展览馆,1997年

      11.《二十世纪中国画家研究丛书?潘天寿》,第135页,天津杨柳青画社,1999年

      12.《中国名画家全集?潘天寿》,第37页,河北教育出版社,2000年

      13.《潘天寿作品精选?中国近现代名家精品丛书》,图3,天津柳青画社,2003年

      14.《现代名家翰墨鉴藏丛书(卷七)·潘天寿》,第131页,西冷印社出版社,2005年

      15.《中国浙江历代(古代、现代、当代)书画名家精品展作品集》,第68页,西冷印社出版社,2008年

      16.《浙江四大家——吴昌硕、黄宾虹、潘天寿、陆俨少作品集》,第180-181页,西冷印社出版社,2009年

      18.《美术报》总第797期,第4版“视点”,中国美术学院、浙江日报报业集团主办,2009年2月28日

      21. “浙江四大家精品展”宣传卡封面,浙江陶氏文化艺术有限公司,2009年

      22. “纪念潘天诞辰一百周年一一潘天寿作品选”特种邮票册,浙江省邮票局、杭州市邮票公司、宁海县邮电局,1997年3月

      24.《潘天寿全集·卷三》,第133页,浙江人民美术出版社、浙江大学出版社,2014年

      25.《雪莲堂藏画?卷三》,第222—227页,文物出版社,2015年

      26.《2015年文化部全国美术馆馆藏精品展出季入选项目:潘天寿变体画展》,潘天寿纪念馆,2015年

      27.《潘天寿变体画研究》,第56、57页,158页,浙江人民美术出版社,2016年

      28.《童中焘解读潘天寿》,第146页,浙江人民美术出版社,2017年

      潘天寿先生一生勤恳朴素、性格平和,但内心却强悍、坚强,水牛是他特别爱好的动物,也特别能映照他的性格。据目前所知,潘天寿存世的画牛作品一共只有四件,除此幅《春塘水暖图》外,有两件为横幅:《夏塘水牛图》,现藏潘天寿纪念馆;《耕罢》,现藏潘天寿老家浙江宁海市文物管理委员会;另一件竖幅作品《耕罢》曾于2017年春拍现身拍卖市场,以一亿五千多万的高价成交;这幅23平尺巨制《春塘水暖图》创作于1961年,1963年就登载于最早出版的《潘天寿画集》,此后更是出版著录众多。1997年以660万元的成交价创下潘天寿作品的最高拍卖纪录。《人民日报》曾载文称此巨制“殊为难得”

      《春塘水暖图》难得是宏大兼有活泼,刚健中蕴有秀美。画中的主体水牛眼帘低垂,眼神温柔,牛角和躯干却刚健厚重。水牛的静伏和水波的流动,一静一动,高崛的山石构图奇险,一角的竹枝花卉给画面带来烂漫春意。在如此大幅的画面中,也只有潘天寿有如此魄力,能完成如此力能扛鼎又朴素静美的大画,如此巨幅,只要立身在画前,都会被深深震撼

      潘天寿先生本是农家子弟,自幼在农村长大,放过牛,对于牛特别有感情。也许浙东一带耕田的牛多数是水牛,所以潘天寿笔下的牛也全是水牛。水牛个儿大,力气也大,童年时代对牛的印象,一直在他记忆之中。这幅《春塘水暖》就是画家乡的水牛

      上世纪五〇年代初潘先生画《丰收图》,画面上壮牛负轭拉车,创作明显受到当时写实性宣传画要求的束缚,除此之外,潘天寿画的牛都是夸张变形了的,几乎是把水牛画成了一座山。牛的质朴、厚实以及吃苦耐劳的种种品德,都借实实在在的“山”的形象,加以表现

      潘天寿画山石,往往只勾轮廓线,较少皴擦。相反地,他画的水牛虽然也用线勾勒,但更多采用大片泼墨。浓淡、大小不同的墨块很难说是表现牛身上的某一块肌肉,但给人的感觉,这确实是牛。与其说画家用心泼墨,不如说画家更注意留白,此画左下角的一枚章“知白守黑”就可当做注脚,故此,牛身上的墨块不是模糊的一片墨色,是黑白对比的需要

      牛头也非常别致,最引人注目的自然是平撑出去的两只牛角,钢铁一般坚硬挺直。一般的水牛角多数是成圆弧形的,也有这样平直的。因为潘天寿画的牛是表现那种质实,不是为了表现牛的灵动,取平直自然胜于圆弧。头部的眼、鼻、耳,以及那根牵牛绳画得比较写实。潘天寿对鸟兽动物的造型,少以轻灵形象展示在画面上,总是以憨态引人联想。即使是此幅中牛的眼睛,实际是借猫眼画法来处置,给人的感觉,恰是中午时分,有耕罢暂休的意味。眼神特别的安祥、宁静。中国画善于用比兴的手法来寄托作者自己的思想感情,绘画和诗词一样,拟人化的方法使作品更加含蓄、深沉。潘先生曾自诩是一个教书匠,他勤勤恳恳的一生,为美术教育辛勤付出,不也是与憨厚的水牛有着同样的牺牲精神吗,只管付出不求回报,老水牛何尝不就是潘天寿自己的化身呢

      牛身边的水纹流动圆转,既表现用笔之轻松,又衬托出水牛耕罢栖息水中的安详;同时与平直的线条形成对比。背景高高的石崖上,山花野卉伴随着疏疏密密的苔点,非常有节奏,生意盎然,岸石错落有致,生气勃勃

      望着这条在休憩中的大水牛,静如铁铸的一座山,若想像这庞然大物行动起来,自然是力大无穷。潘天寿主张“静美高于动美”,“静中有动,动而益静。静之、急速赛车pk深之、远之,思接旷古而入乎恒久。其为至美也。”在此又得以证明

      此画题跋也很讲究,右下先题的落款,将笔画误写成了指墨画。然后在左上角补题纠正,三块题跋无论字体以及排列都各不相同,题跋也成为整幅画的一个部件,非常协调,将气势包在画内。吴昌硕先生画画常从左下向右上延伸,以取其气势。潘天寿此图水牛、山石花卉也呈微微的斜势,增加了一种动势。静中有动,画面也由此而更有活力

      (作者:卢炘,中国美院教授、潘天寿纪念馆原馆长、中国书画名家馆联会秘书长)

      我觉得这件作品特别有代表性,:一是潘先生的风格在这张画上表现的非常充分:画风姿势雄浑,构图纵横开合的完整性;尤其这件作品中款识的巧妙设计在潘先生的作品当中又具有特殊性,所以无论画风还是题款,都恰恰非常完整的表现了潘先生的创作特点和创作风格。从中国画的发展历史上来看,潘天寿对于中国画创作中追求自己的艺术风格,在这张画上体现得比较多,比较丰富。有趣的是,这件作品潘老题错了,题成指画又加以另注,上边又另题一款加以说明,这个非常巧合,这个巧合也非常难得。有的画家他就没有这个可能性,或者说也驾驭不了这一种所谓的画面上出现的意外。所以潘先生恰恰是在中国现代绘画上是可以说最有胆识、最有胆量,而且画上最自由的一个画家,为什么呢?他将这个误笔误墨,就是说这一笔画错了,或者是这一个点子误点了,他都能利用上,他对于画面经营激巧,激巧不是技巧,激动的激,那种激巧和他的随意性这种驾驭中国画写意的精神、写意的特点,写意的创作方法,我觉得那是在历史上达到了最高度,可以说集青藤、八大、石涛以来,集他们的集大成,所以潘先生在中国写意画,而且驾驭中国写意画的这种能力来讲,那是达到了最高的阶段。就是因为这个,他在画面上给予我们一个非常难得的,就是独特的一个审美效果。这张画是潘先生的精品,而且有一个非常特殊的一个特征,就是他这张画的造险破险也好,经营位置角度也好,或者是从变法来讲也好,他这个特点都表现出来了,所以我觉得这张画有他的特殊性。我认为这张画值得进入博物馆那是绝对无疑的

      (张立辰,中央美术学院教授。1965年毕业于浙江美术学院,从师于潘天寿等名师。)

      他晚年的一些代表作品,大致有两类最引人注意的结构形式,一类,不妨称作“体块组合”,另一类,不妨称作“骨架组合”。自然,许多作品是两种组合形式兼而有之,或介乎两者之间的

      在父亲的作品中,那种雄浑苍古的磅磁气魄,渗透在作品中的艺术素养,则是对祖国民族文化、民族精神的另一种理解和表现。强烈的民族意识,是他世界观中极可贵的部分,也是他思想感情的主要基石。在他的内心,中华民族的伟大精神是具体的,切实的,几乎可以触摸得到的。他把自己的艺术看成是源远流长的民族文化延续中的一小部分,他力图以振兴民族文化来振兴民族精神,尽力使自己的艺术无愧于养育了自已的祖国和民族。这种雄阔的抱负和胸怀,就是充溢于作品中的浩然之气的源泉。他用强有力的艺术语言,谱写了民族文化、民族精神的颂歌

      摘录 潘公凯《高风峻骨见精神 ——谈谈我父亲潘天寿艺术风格的一个基本特征》

      画家“取材”,往往是情性的寄托。古人所谓“乐山”、“乐水”、“岁寒三友”或“四君子”,都是在拟人化的表现中,赋予作者的个性。潘天寿先生出生农村,幼时放过牧。他有感于水牛的强骨凝重和壮伟而驯朴的品性,先后有大幅“耕罢”变体数件,都是不同时期的精品力作。其中指墨二横幅。尤其一幅1961年所作笔画大轴,笔墨酣畅浑厚,不仅反映了潘先生的艺术个性和造诣,也体现了中国画艺术表现的特征

      三幅作品分别是,图一作于1949年(指墨,横幅),图二作于20世纪60年代(指墨,横幅),图三作于1961年(笔写,竖幅)

      三幅画都是以水牛为主角,布局类似,特别是图一、图二两张更加近似,都是描写耕罢水牛洗澡的情景,图三因为画幅拉高又增加了一些内容。三幅画中的水牛动态类似、形象类似:图一、图二中的水牛牛背弓起,好像头从水中抬起;图三中的牛头较低,好像刚下水。牛的捉形都呈三角形,这样庞大的身躯体现了水牛甘心为人类服务的力量。牛头的形象和表情能体现出它的劳累所带来的疲惫,其形象大大地夸张,虽感到怪异,但却体现了牛的忠诚和与人的亲密关系。牛背以泼墨和干擦为之,将老牛身上脏兮兮的泥、毛混在一起的状态表现得淋漓尽致

      牛的背景都画得很完美,与牛相得益彰。两幅指墨背景的树石画得简约;图三的背景画得复杂,特别是巨石上面的一组杂草野卉画得很美,右下角插在水里的树桩也画得疏密有致,水面上呈三角形的三组大小墨点看似无意,实为有意,墨点形和墨点的大小及三者的关系都经营得极为严谨,节奏感很强,是画面中不可缺少的组成部分

      这三幅作品中的牛都画得厚重、怪拙,体现了牛的本性。丑中见美是潘老一贯追求的美学本质



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